第四章群雄割据第七十二节圈套
这块石碑，一点四米高，六十厘米宽，青石为底，上面刻的每个字都以黑墨勾勒，侧立在屋前空地边上，在周围垂下的林木掩映中，不留神还真发现不了。
荀彧不满的嘟囔着：“何人敢出此大逆不道之言？儒家治国之道讲究‘君君臣臣父父子子’，‘诸人平等’？置天地君亲师何地？不准讲‘非我族类，其心必异’，置圣人之言何在......”
东汉的士人都爱丕否当今时政，清谈高论，荀彧或多或少的染上了这个毛病。他正准备喋喋不休的说下去，那位随队护送的军官突然插话：“荀大人乃是主公亲任的大臣，诸位放尊重点，不得无理。”
荀彧一惊，举目四顾，随队的考生茫然不知所措，那躺椅上的老汉已站起身来，瞪大眼睛看着荀彧，嘴唇颤抖，紧握双拳，随行的护兵不仅不阻止老汉的无理行动，反而个个按剑怒视，眼里冒出噬人的凶光。
“一群刁民!”荀彧暗中盘算,青州民风果然凶悍，须得赶快转移他们的注意力。
“那么，大家在此歇歇脚吧。”荀彧柔声说完，头也不回的钻进了厅堂。护兵们怒气冲冲的盯着他的背影，许久，才在军官的驱赶之下四散而去。
平原郡重归刘备后，地处黄河下游的该地土地肥沃，易于耕作，粮食产量甚高。原先逃离平原郡的百姓纷纷回迁，回流的人当中也有部分佣兵、退伍兵，在退役军人组织的安排推荐下，他们多数获得了治安官的职位，加上平原各县管事的都是刘备军中的退役军官，他们也愿意雇用昔日袍泽，随后，各郡县治安人员均被前军人充塞。
这些护兵或多或少都有军队服役的记录，沾染上了青州兵凶狠好斗的习气，平生只服刘备一人，那军官抬出刘备的大名，众护兵虽然对荀彧不满，却不敢发作。
等众人平定下来，荀彧悄悄唤来那名军官，低声询问：“那石碑是怎么回事？为何众人情绪如此之激烈？”
这军官冷淡的看了荀彧一眼，用呆板的语调不咸不淡的回答：“这碑文是大教宗亲自手书的‘广饶之誓’，原碑文比这要大得多，放置在广饶英烈祠，英烈的遗属喜欢抄录这一碑文，立于屋侧，若不方便亲赴广饶英烈祠，便在此地遥寄亲人。
荀大人，这一碑文关系到大教宗的权威、主公的尊严、英烈的遗志，也是各位军人心中最神圣的愿望和斗志，不容轻诲。请大人理解。”
那军官自顾自的行了一个礼，转身就走，临走时，轻描淡写的丢下一句话：“那碑文背后还有两句话是主公亲自手书......”
荀彧发了一阵呆，按耐不住心中的好奇，捧着茶杯，假意悠闲的踱着步，转到了石碑后面。林木的阴影下，阳光透过树木的缝隙打在石碑后面，两行赤红的大字映入荀彧的眼里：神灵只帮助帮助自己的人，真理存在于弓箭射程之内。
荀彧豁然出了一身冷汗，这两句话，前一句要求百姓自己维护自己的权利，为自己的将来而奋斗，充满了循循善诱的教诲；后一句话则是杀气腾腾的怂恿。一方面要求用武力保障真理的存在，另一方面则是明显的暗示：顺我者昌，逆我者亡。
这个刘备到底怎么回事？这句话分明霸气十足，他却要隐藏在碑文背面，没人提醒，谁会注意碑文后面还有这两句话，难道这是刘备的一贯性格，总是喜欢隐藏他的真实意图？
“这个刘备怎么回事？”长安城西侧郿坞，董卓皱着眉头，拿着一封刘备八百里加急送来的表章，询问着手下的谋士李儒。
表章中，刘备一把鼻涕一把泪的哭诉了他带护卫前往左匈奴谈判，却遭到了匈奴全族的进攻，右匈奴动员了所有能战斗的部族人，围攻了他十日十夜（那有？）。左匈奴则动员王庭的巫师在汾河西岸埋设疫马、病牛（事后侦察探明），妄图引他深入之后，以巫咒之术攻击他。
表章中，刘备像个幽怨的小媳妇委屈的陈述道：幸赖神灵保佑，我军未渡汾河，并提前引发了右匈奴的埋伏。否则的话，左匈奴在前攻击，右匈奴断我后路，军中若再发疫病，我恐怕回不到汾河东岸了。
刘备接着描述了自己突围时的狼狈和凄惨，笔锋一转，愤怒的要求汉廷准许他攻击匈奴人，为他胯下的神马报仇，为他的士兵报仇。
这封貌似尊重的信件，信尾的最后几句话却暴露了刘备的厚颜无耻：“自此信送达之日，十日内未有答复，我视同为朝廷已经默许，随后，将命令张郃攻击晋阳附近的匈奴中郎将，该部对匈奴管束不力，约束不严，包庇纵容，狼狈为奸，我将取而代之，为朝廷分忧。”
南匈奴左部是归化汉朝廷的异族，名义上还受汉朝廷节制，这也就是于扶罗失去王位后，要向汉朝皇帝哭诉的原因。在其后，乱华的五胡中，南匈奴也是唯一一支与汉朝廷走得较近的异族，于扶罗的儿孙敢冒称姓刘，也反映了这种亲密关系。
如今，羌氐羯族在凉州反叛，韩遂、马腾二人刚刚接受招抚，韩遂为镇西将军，马腾为征西将军，率所部返乡镇守西陲，抵御羌氐等异族。与此同时，鲜卑在幽州作乱，至今还未收到公孙瓒的消息，刘备又打算攻击匈奴人，这相当于大汉的四周五胡皆叛，对于风雨飘摇的汉朝廷来说，绝不是件好事。
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